بشیر

امام صادق (عليه السلام) فرمودند:
انه يخبر كل قوم بما استبطنوه و يعرف وليه من عدوه بالتوسم.
او (امام مهدى علیه السلام) از آنچه گروهها پنهان نموده اند خبر مى دهد و دوست خود را از دشمنش به فراست باز مى شناسد.
صراط المستقيم، ج 2، ص 254.

امام صادق (عليه السلام) فرمودند:
ان قائمنا اذا قام لبس لباس على (عليه السلام) و سار بسيرته.
همانا چون قائم ما قيام كند، لباس على (عليه السلام) را بپوشد و بر اساس ‍ شيوه و سيره او رفتار نمايد.
وسائل الشيعة، ج 3، ص 348، روايت 7.

امام صادق (عليه السلام) فرمودند:
يفقد الناس امامهم فيشهد الموسم فيراهم و لا يرونه.
مردم امام خويش را نيابند (امامشان غايب از نظرها باشد پس امام هنگام حج در مراسم حج حضور يابد و ايشان را ببيند، ولى آنان وى را نبينند.
وسائل الشيعة، ج 8، ص 96، روايت 9.

امام صادق (عليه السلام) فرمودند:
فما تنكر هذه الاءمة ان يفعل الله جل و عز بحجته كما فعل بيوسف ان يمشى فى اسواقهم ويطاء بسطهم حتى ياءذن الله فى ذلك له.
چگونه اين امت انكار مى كنند كه خداوند با حجت خويش آن گونه رفتار نمايد كه با حضرت يوسف رفتار نمود (امام زمان (عليه السلام) بصورت ناشناس) در بازارهايشان حركت نمايد و پاى بر فرشهايشان بگذارد تا اينكه خدا در اين باره به او اجازه (ظهور) بدهد.
الكافى، ج 1، كتاب الحجة، ص 134، روايت 885.

قال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم):
علامة المهدى ان يكون شديدا على العمال جوادا بالمال رحيما بالمساكين.
پيامبر گرامى اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
از نشانه هاى مهدى است: سختگيرى در برخورد با كارگزارن. بخشندگى مال. مهربانى و رحمت با تهيدستان.
موسوعة احاديث الامام المهدى، ص 246، ج 1، روايت 152.

پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
القائم من ولدى... و سنته سنتى يقيم الناس على ملتى و شريعتى و يدعوهم الى كتاب الله عزوجل.
قائم از فرزندان من است، شيوه و سنت او سنت من است و مردم را بر اساس دين و شريعت من بر پاى مى دارد و به كتاب خداوند دعوت مى كند.
بحارالانوار، ج 51، ص 73، روايت 19.

پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
انه يستخرج الكنوز و يقسم المال.
(امام مهدى علیه السلام) گنجها را استخراخ مى كند و ثروتها را تقسيم مى نمايد.
منتخب الائر، ص 472.

رسول اکرم (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
ان فى امتى المهدى... فيجى اليه رجل فيقول: يا مهدى اعطنى، اعطنى! قال: فيحثى له فى ثوبه ما استطاع ان يحمله.
مهدى(علیه السلام) از امت من است... شخص به محضر او مى آيد و مى گويد: اى مهدى! به من چيزى بده! مرا چيزى ببخش! پس آن حضرت به اندازه اى كه آن مرد بتواند بردارد و حمل كند (ثروت و مال) در دامان او مى ريزد.
سنن ترمذى، ج 4، ص 439، روايت 2232.

پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
ان على بن ابى طالب امام امتى... و من ولده القائم المنتظر الذى يملاء الله به الارض عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما.
براستى كه على بن ابى طالب (عليه السلام) امام امت من است... و قائم از نسل اوست. آن كس كه زمين را از عدالت و مساوات لبريز مى كند، آنگونه كه از ستم و بيداد لبريز گشته باشد.
كشف الغمة، ج 3، ص 328

رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند:
يبلغ من رد المهدى المظالم حتى لو كان تحت ضرس انسان شى انتزعه حتى يرده.
كار امام مهدى (علیه السلام) در باز پس گرفتن حقوق بدانجا رسد كه اگر در بن دندان انسانى حق فردى ديگر نهاده باشد، آن را باز پس گرفته و (به صاحب حق) بر مى گرداند.
موسوعة احاديث الامام المهدى، ج 1، ص 221

قال العسكرى (عليه السلام): (فى صفة القائم (عليه السلام))
فاذا قام قضى بين الناس بعلمه كقضاء داود (عليه السلام) لا يساءل البينة.
امام حسن عسگرى (عليه السلام) در توصيف حضرت مهدى (عجل الله تعالي فرجه الشريف) فرمودند:
چون او قيام نمايد، بين مردم بر اساس دانش خود حكم كند همانند قضاوت حضرت داود، و درخواست شاهد نمى كند.
الكافى، ج 1، ص 509، روايت 13.

قال الامام الصادق - عليه السلام - : اِنَّ قائِمَنا اَهْلَ الْبَيْتِ اِذا قامَ لَبِسَ ثِيابَ عَليٍّ - عليه السلام -.
امام صادق - عليه السلام - فرمودند: بدرستي كه هنگامي كه قائم ما اهل بيت قيام نمايد، لباسي همانند لباس امير المؤمنين خواهد پوشيد.
«سفينة البحار، ج2، ص504»

عن اميرالمؤمنين - عليه السّلام - قال: الا و انَّ من أدرَكَها منّا يَسرِي فيها بِسراجٍ مُنيرٍ و يَحذُو فيها علي مثال الصالحين.
امام علي - عليه السّلام - فرمودند: بدانيد كه همانا آن كسي كه از ما (مهدي - عجل الله تعالي فرجه الشريف -) فتنه هاي آينده را دريابد، با چراغي روشن در آن گام مي نهد و بر همان سيره و روش صالحان (پيامبر و ائمه) رفتار مي كند.
«نهج البلاغه، خطبه 150»

قال اميرالمؤمنين - عليه السّلام - : هو شابٌ مربوعٌ، حَسَنُ الوجهِ حَسَنُ الشََّعرِ، يَسيلُ شَعرُهُ علي منكِبَيهِ و نُورُ وجِههِ يَعلُو سَوادَ لِحيتِهِ و رأسِهِ.
امام علي - عليه السّلام - فرمودند: او (مهدي - عجل الله تعالي فرجه الشريف -) جواني است چهار شانه، نيكو روي و زيبا موي كه مويش بر شانه اش ريخته و نور صورتش بر سياهي موي سر و صورتش برتري دارد.
«بحار الانوار، ج 51، ص 36»

عن ايوب ابن نوح قال: قلتُ لابي الحسن الرضا - عليه السّلام - : انّا نرجُوا اَن تكونَ صاحبَ هذا الامرِ ...
ايوب بن نوح گويد: به امام رضا - عليه السّلام - عرضه داشتم كه ما اميد داريم شما صاحب الامر باشيد و خداوند امر ظهور را به راحتي و بدون جنگ به شما واگذار كند، همانا ما با شما بيعت كرده و درهم ها را بنام شما ضرب مي كنيم، حضرت - عليه السّلام - فرمودند: از ما اهلبيت احدي نيست كه نامه هاي (فراواني) براي او بيايد و با انگشتان به او اشاره شود و از مسائل (متفاوتي) از او سئوال شود و اموالي برايش بياورند مگر اينكه كشته مي شود يا مي ميرد تا اينكه خداوند براي اين امر پسر بچه اي از ما اهل بيت را مبعوث مي كند ... .
«بحار الانوار، ج 51، ص 37»

عن ابي جعفر - عليه السّلام - : ان الله تبارك و تعالي حيثُ خَلَقَ الخلقَ ... أخَذَ الميثاقَ علي اُوِلي العزمِ انّني ربُّكُم و محمدً رسولي و علي اميرُ المؤمنين و اوصيائُه من بعده وُلاةُ امري و خُزّانُ علمي ... .
امام باقر - عليه السّلام - فرمودند: خداوند تبارك و تعالي زماني كه مخلوفات را آفريد ... از پيامبران اولي العزم پيمان گرفت كه من پروردگار شمايم و محمد فرستاده من است و علي و جانشينان بعد از او واليان امر و مخزن علم من هستند و همانا به وسيله مهدي دينم را ياري مي كنم و حكومتم را بر پا مي سازم و از دشمنانم انتقام مي گيرم و به وسيله او همه را به بندگي خود مي كشانم، خواه از روي اطاعت باشد و خواه از روي اكراه.
«الکافي، ج2، ص 8»

قال ابو جعفر - عليه السّلام - : انّ القائمَ اذا قام بمكةَ و ارادَ أن يَتَوَجَّهَ الي الكوفةِ نادَي مُناديهِ الا لا يحملْ احدٌ منكم ... .
امام باقر - عليه السّلام - فرمودند: همانا قائم زماني كه در مكه قيام كرد و خواست به سوي كوفه حركت كند، مناديش ندا مي دهد. «آگاه باشيد هيچ كس از شما غذا و نوشيدني حمل نكند» و حضرت، سنگ موسي بن عمران را همراه خود دارند و آن بار شتري است، پس در هيچ جاي فرود نمي آيند مگر اينكه چشمه اي از آن مي جوشد، پس هر كس گرسنه يا تشنه باشد سير مي شود و اين توشه آنها تا نجف است.
«الکافي، ج 1، ص 231»

عن ابي جعفر - عليه السّلام - قال: السُّفياني و القائمُ في سَنَةٍ واحدةٍ.
امام باقر - عليه السّلام - فرمودند: خروج سفياني و قيام قائم - عليه السّلام - در يك سال اتفاق مي افتد.
«اثبات الهداة، ج 7، ص 426»

قال ابو جعفر - عليه السّلام - و قد سألته عن القائم - عليه السّلام - فقال: لا يكون حتي ينادي مناد من السماء يسمع اهل المشرق و اهل المغرب حتي يسمع الفتاة في حذرها.
امام باقر - عليه السّلام - در جواب سئوالي كه در مورد قائم - عليه السّلام - از او پرسيده شده بود، فرمودند: (مهدي - عجل الله تعالي فرجه الشريف -) قيام نمي كند تا آن که مناديي از آسمان ندا دهد، ندايي كه اهل شرق و غرب عالم، حتي دختران پرده نشين از پس پرده آنرا مي شنوند.
«اثبات الهداة، ج 7، ص 424»

قال الامام الصادق - عليه السّلام - : ان قائمَنا اذا قام مدَّ اللهُ عزَّوجلَّ لشيعتنا في اسماعهم و ابصارهم حتي لا يكون بينهم و بين القائم بريد، يكلمهم فيسمعون و ينظرون اليه و هو في مكانه.
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: وقتي قائم ما قيام كند، خداوند چشمان و گوشهاي شيعيان ما را تيز مي كند، به گونه اي كه ميان قائم و شيعيانش پيكي نيست، او صحبت مي كند و آنها مي شنوند و او را مي بينند، در حالي كه او در جاي خود مي باشد.
«الکافي، ج 8، ص 241»

قال الامام الصادق - عليه السّلام - : اذا قام القائم عرض الايمانَ علي كلِ ناصبٍ فان دخلَ فيه بحقيقةٍ و الا ضَرَبَ عُنُقَهُ او يُؤَدِي الجزيةَ كما يؤديها اليوم اهل الذمه.
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: زماني كه قائم - عليه السّلام - قيام كند، ايمان را بر هر ناصبي (غيرمومني) عرضه مي كند، پس اگر واقعاً ايمان آورد او را رها مي كند و اگر ايمان حقيقي نياورد يا گردن او را مي زند و يا او را مجبور به پرداخت جزيه مي كند، چنانكه اهل ذمه امروز جزيه مي دهند.
«الکافي، ج 8، ص 227»

قال ابو عبدالله - عليه السّلام - : انَّ لِصاحِبِ هذا الامر غيبةٌ المتمسك فيها بدينه كالخارط للقتاد.
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: همانا براي صاحب الامر غيبتي است (پس) كسي در دوران او دين خود را حفظ كند، مانند كسي است كه خار مغيلان را با دست بتراشد.
«الکافي، ج 1، ص 335»

عن الامام علي بن الحسين - عليه السّلام - قال: ان اهل زمان غيبة، القائلون بامامتِه، المنتَظرون لظُهورِهِ افضَلُ اهل كلِ زمانٍ.
امام سجاد - عليه السّلام - فرمودند: همانا مردم زمان غيبت كه امامت او را پذيرفته اند و منتظر ظهور اويند، برتر از افراد همه زمانها هستند.
«بحار الانوار، ج 52، ص 122»

قال سليمان: فقلت للامام الصادق - عليه السّلام - : فكيف ينتفع الناس بالحجةِ الغائبِ المَستور؟ قال: كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب.
سليمان گويد: به امام صادق - عليه السّلام - عرضه داشتم: مردم چگونه از حجتي (امام) که از نظر پنهان است، نفع مي برند؟ حضرت فرمودند: همان گونه كه از خورشيد پشت ابر نفع مي كنند (از او نيز نفع مي برند).
«بحار الانوار، ج 52، ص 92»

قال ابو عبدالله - عليه السّلام - : من اَقَرَّ بالائمةِ مِن آبائي وَ وُلدي و جَحَدَ المَهديّ من وُلدي كان كمن اقرّ بجميع الانبيا و جحد محمداً - صلّي الله عليه و آله - نبوته.
امام صادق - عليه السّلام - فرمودند: هر كس به امامت ائمه هدي از پدران و فرزندانم اقرار كند ولي فرزندم مهدي را انكار نمايد، مانند كسي است كه به نبوت تمامي پيامبران اقرار كند اما نبوت محمد - صلّي الله عليه و آله - را انكار نمايد.
«بحار الانوار، ج 51، ص 145»